入华祆教火坛杂考
Author(s)：
张小贵
1
Affiliation(s)：
1
暨南大学历史学院
Classification number：
B983
Cite this article
GB/T 7714
张小贵等.入华祆教火坛杂考[J].考古学研究,2019(00):265-287.
MLA
张小贵. "入华祆教火坛杂考."考古学研究,00(2019):265-287.
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张小贵. (2019)入华祆教火坛杂考[J].考古学研究,(00),265-287.
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Abstract
<正>古波斯琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）一向以拜火作为信徒与神沟通的重要手段,随着古波斯社会历史的发展,该教也日趋完善,并发展出日益繁复的拜火仪式①。每逢特定的时刻,教徒们都会认真地准备圣火,在圣火前进行祈祷,举行规定的祭火仪式;教徒们用来盛放圣火的火坛,也日益成为该教重要的象征符号。一般来说,琐罗亚斯德教起源于中亚地区,中古时期该教沿着丝绸之路不断向东传播,经中亚地区传入中土,以祆教名之,一度流行。传世文献不乏入华袄教取火祭祀的记载,而考古遗存也多见圣火与火坛的图像资料。本文即以这些火坛资料与袄教的关系进行考察,借以窥见这一外来宗教入传中土的传播特点。
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